일본과 독일에서 신종 코로나바이러스감염증(우한 폐렴)의 2차 감염자가 발생한 가운에 지난 28일 정부가 우한 교민을 한국에 데려온 뒤 잠복기가 끝날 때까지 국립중앙청소년수련원과 우정공무원 교육원에 임시 수용하겠다는 보도로 천안시민들은 신종 코로나바이러스감염증(우한 폐렴)의 공포에 떨어야 했다.이러한 사실들은 언론보도와 충남도 그리고 천안시를 통해 속속 사실로 확인되었고 천안시민들은 청와대 국민청원 등을 통해 강력 반발했다.대상지로 검토되는 우정공무원 교육원은 천안시 동남구 유량동에 위치한 교육원으로 인근 지역은 음식점들이 다수 자리

목디스크란 목 쪽의 척추인 7개의 목뼈와 목뼈 사이에 있는 추간판(디스크) 사이로 내부의 수핵이 빠져 나와서 신경근 또는 척수를 누르는 질환으로 정확히는 경추 추간판탈출증 또는 경추 수핵탈출증이라고 합니다.이로 인해 목의 국소 통증이 나타날 수 있으며 팔이나 손 쪽으로의 통증이나 감각저하, 근력저하, 악화될 경우에 사지까지 마비를 시킬 수 있는 질환입니다.정상적인 목뼈는 완만한 C자형의 곡선 구조로 되어있는데, 이 곡선 구조가 없어지고 똑바로 펴질 경우, 많이 들어 보셨을 ‘일자목’이라 하고, 여기에서 더 앞으로 굽어지게 된다면 ‘

연일 언론을 중심으로 일본의 경제보복에 관한 소식들로 대한민국을 가득 채우고 있다. 정부는 근로자 주 52시간 근무제 특별 연장근로를 허용하는 조치 등으로 일본의 경제보복 대응 카드로 검토하고 있는 가운데, 국민들이 듣고 싶은 속 시원한 조치하나 제시하지 못하고 있다.이에 편승하여 일부 단체들은 일본산 제품 불매운동을 펼치면서 참여자는 애국, 참여하지 않는 사람을 매국이라 호도하고 있다.이 같은 우리사회의 현상이 비단 오늘에만 국한된 것일까.전설의 고향처럼 우리들의 뇌리에서 이미 사라져버렸지만, 2011년 한․미 FTA협정 당시의

말복이 지났어도 아직은 무더위가 기승을 부리는 요즘 우리 조상의 지혜와 습속을 생각해 본다. 본시 우리 조상들은 이열치열(以熱治熱)이라 하여 더운 여름날에는 뜨거운 삼계탕이나 육개장, 혹은 개천에서 잡은 민물고기들을 푹 고은 매운탕 등으로 더위를 이겨왔으며, 추운 엄동설한에는 뜨끈한 아랫목에서 시원한 냉면을 먹으며 이한치한(以寒治寒)으로 추위를 견뎌왔다.그런데 이런 습속도 이젠 많이 사라지고, 요즘은 이열치열(以熱治熱)이 아니라 이한치열(以寒治熱)로 더위를 견디는 것이 보편화되고 있다. 뜨거운 날씨를 숲 그늘의 자연풍이나 부채질로

강제징용 보상에 대하여 피해자의 승소와 재산압류를 판결한 대법원 판결을 빌미로 아베 일본총리가 경제전쟁을 걸어왔다. 반도체 생산에 필요한 소재의 수출제한조치와 곧 있을 화이트리스트 제외라는 강수를 쓰며 한국의 굴복을 요구하는 경제전쟁을 시작했고, 한국도 시민들의 자발적인 불매운동과 WTO제소 등 강경한 대응으로 경제전쟁에 임하고 있다. 일부에서는 일본과 경제전쟁을 벌여봐야 한국이 손해니까 타협하라는 주장을 펴기도 하지만, 며칠 전 여론조사 결과를 보면 국민 대다수가 강경대응을 원하고 있음을 짐작할 수 있다.여기서 중요한 것은 지금

요즘 심심찮게 나오는 용어중의 하나가 팩트(Fact)라는 용어이다. 특히 입장차이가 확연한 정치적 사안의 경우는 보도 이후에 ‘팩트 체크’라고 하는 해설이 따라붙는 것이 하나의 관례가 되었다.팩트를 우리말로 바꾸면 ‘사실’이라고 번역해야 하겠지만 어쩐지 그 의미가 덜 전달되는 것 같아서 그냥 팩트라는 용어를 사용한다고 보아야 할 것이다. 팩트는 단순히 ‘사실’보다는 ‘진실’ 혹은 ‘진상’에 가깝다는 의미를 내포한다고 보는 것일 것이다.일반적으로 뉴스, 특히 방송이나 신문의 뉴스는 팩트의 전달이라고 생각한다. 다시 말해서 뉴스의 본질

필자가 학교를 다닐 적만 하더라도 학교폭력이라고 하면 때리거나 돈을 뺏는 것이 대부분이었다.하지만 최근에는 학교폭력 유형이 점차 저연령화, 집단화, 흉폭화 되고 있다.학교폭력은 학교 내외에서 학생을 대상으로 발생한 상해, 폭행, 감금, 협박, 약취 유인, 명예훼손, 모욕, 공갈, 강요, 강제적인 심부름 및 성폭력, 따돌림, 사이버 따돌림, 정보 통신망을 이용한 음란, 폭력 정보 등에 의하여 신체와 정신 또는 재산상의 피해를 수반하는 행위를 말하는데, 최근에는 단순한 신체적 폭행, 정신적인 괴롭힘이나 재산적 피해를 주는 것 외에 SN

2016년 ‘강남역 묻지마 살인사건’을 계기로 정신질환자를 방치하는 사회시스템에 대한 공분이 커지고 있는 가운데, 2017년에는 17세 청소년이 8세 초등학생을 유괴하여 살해하는 사건이 발생하였으며 2019년에는 병원에서 진료 중이던 정신과 의사를 정신질환자가 살해하는 사건도 발생하였다.이 같은 ‘묻지마 범죄’에 대해서 국민들이 두려움을 느끼는 가장 큰 이유는 무엇보다 위험성이 존재함에도 정신질환자들에 대한 체계적인 관리·감독이 이루어지고 있지 않다는 점에서 찾을 수 있다. 그렇다고 정신질환자들을 잠재적 범죄자라고 단정 할 수 없으

최근 전주 상산고등학교와 안산 동산고등학교의 자사고 지정 취소가 교육계에서 심각한 분쟁으로 번지고 있다. 도교육청과 학교 및 학부형의 분쟁이 교육부와 국회까지 번지는 대형 분쟁으로 확산되고 있는 것이다. 특히 천안의 북일고등학교도 현재 지정취소와 재지정의 갈림길을 좌우할 평가 결과를 기다리고 있어서 충남과 천안의 현안이기도 하다.자사고, 즉 자율형사립학교는 정부가 재정지원을 하지 않는 대신에 교육과정의 운영 등을 학교가 자율적으로 수행하는 학교다. 서울에 22개 학교 등 전국에 42개의 자율형사립학교가 있으며 이번에 평가대상인 학교

최근 당진시에서 초미의 문제로 대두된 것이 당진 현대제철소의 고로 가동중지 문제이다. 또한 이 문제는 당진 현대제철소만의 문제가 아니라 포항제철소, 광양제철소에도 닥쳐올 문제이다.이 문제가 불거진 것은 1~2개월 간격으로 시행되는 고로의 점검과정에서 고로 내의 오염물질이 섞인 배기물이 공기 중으로 방출되는 것에서 비롯되었다. 원래 이와 같이 오염물질이 섞인 배기물은 오염제거장치를 통하여 배기하여야 하며, 폭발을 막기 위한 경우와 같은 불가항력적 긴급상황의 경우에만 예외를 적용한다. 그런데 철강업계는 그동안 이와 같은 오염된 배기물이

헝가리 부다페스트 다뉴브강에서 유람선이 침몰해 한국인 26명이 실종되거나 사망한 사건을 보여 아찔했던 세월호의 참사를 떠올리게 된다. 우리 대한민국 국민들을 오랜세월 어둠의 그늘을 드리우게 했던 세월호는 촛불 혁명으로 이어지며 지금의 정부를 탄생시켰다 해도 과언이 아닐 것이다.어느 죽음이 안타깝고 아프지 않겠는가 이번 헝가리 유람선 사태을 보며 잊혀져가던 세월호 참사와 함께 절대 잊지말아야 할 또 하나의 참사를 떠올리게 된다.우리 충남인들에게 너무도 큰 충격을 주었던 5명 학생의 목숨을 앗아간 태안 사설 해병대 캠프가 그것이다. 돌

카카오모빌리티의 승차공유서비스가 택시업계와 극한 분쟁을 벌이다 겨우 봉합되는가 했더니 여전히 그 타협점은 실행되지 않고, 여기에 더하여 ‘쏘카’서비스의 존폐를 두고 택시업계와 전쟁이 벌어지고 있다. 시민들은 승차공유서비스가 활성화되는 것이 시민들에게 이익이라는 것에는 대체적으로 동의를 하면서도 생존권에 몰린 택시기사의 상황도 모른척할 수 없다는 점에서 딜레마인 것이 작금의 상황이다.그런데 여기서 시민들이 하나 간과하고 있는 것이 있다. 승차공유가 과연 공유경제에 해당하는 것이냐에 대한 질문이 바로 그것이다.승차공유서비스는 ‘공유‘라

충남도 소상공인의 대부분은 ‘10인 미만 근로자 고용 사업체’로 그 수는 14만 8000개에 달한다. 이는 전체 사업장의 91%로 전국 평균 85%를 크게 상회하는 수치다. 소상공인은 우리 지역경제의 모세혈관으로서 소비 진작과 상권 활성화, 일자리 창출에 직접적으로 기여하며 지역경제의 든든한 밑거름이 되고 있다.하지만 최근 이러한 소상공인들의 경영여건은 날로 악화되고 있다. 전년 대비 10.9% 상승한 급격한 최저임금 인상과 2%대로 예상되는 저성장, 치열해지는 상권 경쟁 등 소상공인 개인의 능력으로는 해결하기 어려운 문제들이 쏟아

우리나라에서 체류하고 있는 외국인이 2017년 200만 명을 넘어선 이후 오늘에 이르기까지 체류하고 있는 외국인이 증가하고 있다. 이 같은 사회현상에 편승하여 다문화 인구(한국인과 결혼이민자 및 귀화․인지에 의한 한국 국적 취득자로 이루어진 가족의 구성원)도 증가하고 있는 실정이다. 우리나라의 전체 혼인 가운데에서 다문화 혼인이 차지하는 비율도 2017년 기준으로 21,917건으로 전체혼인의 약 8.3%를 차지하고 있는 가운데 이주민 노동자, 결혼이주여성, 인종․문화적 다양성 등에 관한 논의가 학계 및 사회단체를 중심으로 활발하게

명절이나 선거철이 다가오면 무분별하게 게시되던 정치인들의 현수막이 이제는 365일내내 모든 도로에 도배되면서 시민들의 안전을 위협하며 볼썽사나운 모습에 시민들의 눈살을 찌프리게 하고 있다.하지만 이러한 불법현수막에 대해 이를 단속해야할 지방자치단체는 눈치 보기에 급급한 실정이다.특히 천안의 경우 천안은 국회의원이 3명, 도의원이10명, 시의원이 25명 등 38명의 현역정치인들이 활동하고 있고 거의 모든 정당의 충남도당이 천안에 위치하고 있는 실정으로 정치현수막의 불법게시가 그 어느 지자체 보다 우려되는 지역이다.이런 가운데 A의원은

재세여려 재관여빈(在世如旅 在官如賓)이라는 경구(警句)가 있다. 세상살이는 나그네처럼 하고 관직 생활은 손님처럼 하라는 뜻이다. 조선 후기 문인 성대중은 규장각에서 교서관 교리의 벼슬에 있을 때 이 글을 좌우명으로 삼아 벽에 써 붙여놓고 삶의 자세를 가다듬었다. 그의 저서 청성잡기 성언편(나의 좌우명)에 전해진다.성대중은 비록 서얼 출신이지만 뛰어난 재능을 인정받아 벼슬에 올랐다. 하지만 당시 조선 사회는 당파를 만들어 끼리끼리 뭉쳤는데 양반도 아니고 서민도 아닌 그의 어정쩡한 신분은 어디에도 낄 데가 없었다. 그렇다 보니 혹시라도

「論語」자로(子路)편에서 자로가 공자에게 물었다. “위나라의 임금이 선생께서 오시기를 기다려 정치를 물어보겠다고 하는데, 선생께서는 그 물음에 대해서 어떤 것을 먼저 말하겠습니까? 공자가 이에 대해서 답하기를 반드시 먼저 명분(名)을 바르게 할 것이다.명분이 바로 서지 않으면 말(命令)을 따르지 않게 되고, 말을 따르지 않게 되면 일이 이루어지지 않는다.일이 이루이지지 않으면 예(禮)와 낙(樂)이 흥하지 않고, 예와 낙이 흥하지 않으면 형벌이 적용되고, 형벌이 적용되지 않으면 백성들은 그의 손발을 둘 바를 모르게 된다.그러므로 군자

사법권행사의 정당성은 사법부에 대한 국민의 신뢰에 따른다.사법부가 정치권력 등에 얽매이지 않고 법률의 구속만을 받는 경우에 사법부의 정당성이 인정되며 국민의 신뢰를 받는다. 따라서 사법부 신뢰의 핵심은 사법부의 독립이며 공정성과 불편부당성에 대한 신뢰로부터의 정당성은 사법부의 삼권분립의 근원이 된다.그런데 얼마 전부터 사법농단이라는 말이 우리사회에서 화두가 되었다.‘농단(壟斷)’ 본래의 뜻은 ‘깎아 세운 듯 한 높은 언덕’을 일컫는 말로서, 우리는 특정 이익이나 권력 등을 부당하고 과도하게 독차지하거나 남용하는 경우에 대한 부정적

제21대 국회의원선거를 1년여 앞두고 정치인들의 셈법과 마음은 분부하기만 하다. 이런가운데 천안을 박완주 국회의원의 행보에 관심이 집중되고 있다. 총선 1년여를 앞두고 자신의 의정활동에 대한 홍보와 지역구 곳곳의 행사장을 다니며 마치 선거를 코앞에 두고 있는 것 처럼 광폭행보를 보이고 있기 때문이다. 이러한 박완주 의원의 행보를 바라보는 지역정가는 박완주 의원이 국회의원이 아닌 천안시장 보궐선거를 염두에 두고 있는 것 아니냐는 이야기들이 계속 흘러나오고 있다. 얼마전 박완주 의원은 이러한 이야기를 염두에 둔양 본인은 천안시장선거에

우리나라는 2000년 고령화사회에 진입한 이후 17년 만에 고령사회에 진입하였으며, 2026년에는 초고령사회로의 진입을 눈앞에 두고 있다. 이 같은 현상은 저출산과 평균수명이 늘어나면서 나타난 현상으로는 전 세계적으로 유례가 없는 빠른 속도로 초고령사회로 진입하는 것이다. 나아가 2018년 이후 베이비부머 세대들이 은퇴를 하면서 고령자층에 편입되면서 우리사회는 급격하게 초고령사회로 접어들 것으로 예상된다. 이 같은 사회 현상은 생산가능인구의 감소 및 노동생산성의 저하로 인한 경제성장률을 둔화시키고, 고령자 의료비 및 연금 등 공적부